課堂上，我問學生交往多久可以發生性關係？「感覺對了，就可以」，是大部份人的答案。「不行！結婚前都不可以」，是個微小的聲音；四、五十個學生中，只有幾個人不贊成婚前性行為。討論結果為交往半年後才有性關係的是少數；而那抱持著「不行，婚前都不可以」的，更是形單影隻了。

相信嗎？現在要年輕人當眾說：「是，我反對婚前性行為。」都需要莫大的勇氣。我看見那在性愛氾濫下，潔身自愛者的孤單與猶豫。

大多數人都知道，性不等於愛，愛更無需用性來證明；但除去激情、賀爾蒙的作用外，仍有不少的性是發生在：「我愛他，所以要滿足他需要」的誤解下。

也有人想用性來留住情人，認為有了性關係後，對方不負責也罷，但至少會有一點點的眷戀；好像「性」可以為彼此的愛情立下山盟海誓。誰知道要分手，晴天都可以是個理由；況且需要用身體去守住的愛情，實在是早已經逝去了。上床只會讓對方覺得自己的隨便與不值得珍惜，無端地「賠了夫人又折兵」。

婚前性關係，對交往中的愛情常會是傷害。期盼與情人身體碰觸雖是正常反應；但有了性關係後，約會的重心就會改變，如：身體的觸摸取代了心靈的探索，性愛的張力成了約會的渴想，做愛成了約會的例行公事。使得原是為了要讓兩人經由相處能更認識彼此，進而拉近雙方心理距離的約會，迷失在一種錯覺中，以為增加身體的廝磨可以填補彼此越來越遠的心理距離！

而人常常是在失去心靈連結時，為了感覺到對方或愛情的存在，才會急於增加身體的接觸。日子久了，如此沒有心靈契合的性，周而復始，就不再有親密的感覺，也不再有愛的激情，成了一件平常的事，甚至成了一個彼此取暖的工具；這實在是糟蹋了造物主美好的賞賜！

另外，婚前性關係也顯現出個人對性慾的掌控力不佳。但即使到了七、八十歲，人都還會有性慾；如同親密，性慾是人一輩子要學習相處的課題。所以婚前無法守貞，婚後要對同一伴侶「性忠心」五、六十年，應該是蠻具挑戰性的；畢竟歲月流逝，伴侶只會越來越衰老，而人們又常會陷在只想證明自己「活力」與「魅力」的軟弱中。

所以交往時就願意與你上床，或就會邀請你上床的人，你會知道他是個自我管理能力較弱的人；而且性對他來說可能只是生活中的一件事，已經不再特別了。

但婚姻中的性不會只是一件事，它是愛情、是親密、是幸福、是激情；唯有忍耐等候、婚前守貞的人才能夠真正體嘗這美妙。如經上所說：「神造萬物，各按其時成為美好。」（傳道書三章11節）

聖經中神明明規範，性只屬於婚姻生活的美好。除了上述狀況和得罪神之外，婚前性關係不合宜的原因，很重要的是它不僅連結彼此的身體，也會連結彼此的心靈。

而有此連結後再分手，就好像兩個已經全然黏合的紙偶被撕開一般，會兩敗俱傷，只剩破碎…因這不僅是身體的相離，也會是心靈撕裂的幽暗深谷。

當然我們都期盼愛情能長久，但又有誰能確定未來呢？所以雖然很多人認為禁止婚前性關係是基督教的偏見；但自古以來神的誡命總是出於愛的保護，不是為了限制個人自由。

所以我想給戀愛中的你下個戰帖：不做愛，只談戀愛。戀愛是用談的，不是用做的。更何況對談是一種愛的交流，是一個愛的習慣，也是一份愛的能力；在交往時你所需要學習的是對談的能力，不是性能力。因為對談才能構築親密，而親密才能使愛情長長久久。加油！年輕人。上床前，請三思！